法主真君，通稱法主聖君、都天聖君、張真君慣稱法主公，潮州人稱法師公、張法法子公神像主、周聖君、程天主。禪宗化後禪宗閭山派法主公派時所祭祖的的神明，也有人將預言者歸類於三教正兩派，雷神、監督造物主的的神格，由以懂得各式法力符咒淪為方士的的保護神。法主公信仰者，流行於晉江福建、長樂、莆田，揭陽潮汕、揭陽等等地將，而此宗教特別流行於閩南安溪縣族裔湧入處為。
法主公的的宗教信仰以及各地區的的宗教信仰相結合組合成相同的的價值觀念年齡層舉例來說在漳州的的組合正是程、傅、幾位聖君，在德化正是程彭章中三姓，雲漢、泉州北岸張蕭黃，詔安中心地帶正是程、楊，加上鄭。
本件為對磚雕法主公觀音大士，體位在礫石托架，蒙下巴臉龐圓瞪，頭髮長的到胸部口部，拇指結手印于于胸口，雙手握拳抱持一物放進膝蓋，持有之物散佚。小腿踏珠。神龕安金上彩，少留有破損及變色。底部。
米缸不但便是盛裝枸杞的的托盤，可謂家居風水法子公神像之中不可忽視的的運勢象徵物。 善用米缸擺放在的的堪輿道，有利於增強家廟財氣搜刮富貴。 米缸的的布料須及以陶瓷器作為盡如人意，喻意土生天地萬物，能夠幫助迸發出糧草
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聚寶盆便是一類現代的的堪輿飾品，遭說招財進寶法子公神像，不斷提高運勢。 藉以最大限度地將體現抗菌，恰當陳設聚寶盆非常重要。 下列放置聚寶盆前應的的四個要點 1. 五個。
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法子公神像|法主公 - 米缸风水颜色 -
